图片

图片

　　庚子年，我因工作需要，从北京回到家乡仙桃（原沔阳），住城区袁家口东的桂花台塆子，离袁家口街道只有半站地的路程，历时半年之久。

　　说是桂花台，但这里不见桂花树，也不见土台。也许昔日这里栽有许多的桂花树，台就是村的含义，所以叫“桂花台”。

图片

　　袁家口，地处江汉之滨的通顺河畔一个乡村古镇，此地物产丰富、市场繁荣、教育昌盛、人才辈出，多为国之栋梁。有武师趙同波。辛亥革命首义志士周定原、汤行健。爱国将领曾锡珪。新中国测绘总局副局长白敏。著名牙科医师趙培庆。口腔科主任趙小庆。著名花鼓艺人刘普元。沔阳中学数学组的叔侄俩趙复超、趙贤武等。

　　袁家口起源，据《沔阳县志》记载：在康熙二十七年（1688年）汉江水涨，冲断了凤凰河尾。分守荆西副使（四品）奏准治理旗鼓河堤，工竣，改名为通顺河。该河上起汉江下游的泽口，下出汉阳砣口入长江。

　　袁家口兴集，据相关资料记载，大概是在清咸丰年间。兴集的开端，最早是在渣角湖的凤凰湖的一个高台子上，当时只有一家小店和一家铁铺。通顺河形成后，才在此地建立袁家口街。

　　袁家口跨通顺河南北两岸，在民国时期为袁家口乡治所，1960年为沔阳县汉江公社袁市生产队，1975年为袁市公社治所，1994年划为干河办事处管辖。

　　有关袁家口街街名的由来，无史料考证，但有两种传说：

　　一是在若干年之前，这里曾是洞庭湖边沿，航运可出北坝入汉江，开始叫“沿江口”，所以，此谐音改称“袁家口”。

　　二是那时赵老大（见荆州花鼓戏《白扇记》故事）是洞庭湖著名的匪首，曾在小南塆前桂花台驻扎过。继赵老大之后，又有两名匪首逃入在这里，一名叫袁三，一名叫袁九，长期在此落草为寇，横抢硬夺，后两人改邪归正，在此定居，所以人们将此地取名“袁家口”。

　　由袁家口改成袁市，是近些年的事。就连通顺河流经袁市的拦水闸，也是题名为“袁家口节制闸”，电排站也叫“沔阳袁家口水电站”。如今的袁市，属干河办事处管辖，为袁市社区，叫它城区并不为过。袁市社区，西起电排河，东抵和平路，南起沔州大道，北抵襄河。

　　我所住的桂花台塆子里，有一位80多岁的老人，每天与我早晚散步在一条路上，于是，我俩便熟悉了。老人姓赵，读过私塾有文化，年轻时，参加过丹江口水库、焦枝铁路等工程建设，也建设过袁家口电排站。集体时，在村子里当过几十年的会计。土生土长的他，对袁市的沿革变迁了如指掌。

　　问及袁市历代的行政建制情况，老人也能说出个子丑寅卯来。

　　袁家口在清咸丰年间兴集后，地方基层组织究竟设置了一些什么机构，无从考证。老人讲，清末明初时期，袁家口老街只设有一个里正，开猪行的李卯喜任过里正一职，掌管户口和纳税。

　　清光绪年间，袁家口一些乡绅孺人，因对沔阳州催粮舞弊不满，曾联名越级上告，获得衙门核准，在仙北设了三衙州判。职责是秉乘知州意旨，代验当地命案或验收堤工以及巡视本地治安情况。

　　可是，状告者却遭到民告官和抗粮的罪名，属治安违法行为，常常有衙役来袁家口捕人。正处在危难之际，袁家口人梁炳年放榜中举，取得了功名，以致状告者转危为安。

　　辛亥革命推翻了清王朝统治，民国政府成立，由于袁世凯称帝，导致全国军阀混战，局面极其混乱。此时的袁家口又设立了一些什么机构，老人也无处知晓。

　　后至二、三十年代，共产党在袁家口发动了头次革命，成立了农民协会，街上的谭运香任过农民协会秘书长。一九三二年（壬申年），国民党为镇压革命势力，又成立了清乡大队，大肆清剿和屠杀革命志士。国家军队不统一时期，袁家口驻扎过很多杂牌军，如熊团、聂团、杜团等。抗战时期，这些杂牌军为了把日寇赶出家园，付出了很大的代价。

图片

　　袁家口老街街心用花岗岩麻石板铺成，多是条石横向并排。为了防滑，特在石板面上，保持了深深的钎凿遗痕。石街两侧，间隔的巷道深深，羊肠小径，地角与墙缝上还长满了青苔。

　　袁家口老街商铺房子，为明清式建筑，飞檐翘角、青砖黛瓦，具有传统砖木结构民居建筑特色。商铺门扇连框退堂，门扇嵌有门当户对，古朴典雅。

　　袁家口老街分为南、北两街，一条街两排房，街心一条线，将老街一分为二。老街商铺林立，应有尽有。满街遍布的布匹绸缎、豆腐槽坊、酒肆饭庄、竹木藤具、金银锡作、玉器珠宝、车木农具、楫橹桡桨、窑货陶瓷等间相排列，各家店铺都在自家屋檐或者杉木竿上高高悬挂着店号或招幡。

　　漫步长街，展现在眼前的是赵咬脐鱼行、高松肉案、周仁和豆腐、李兴发米行、李春成杂粮行、陈春保百货、陈方顺杂货铺、秦和福药局、蔡大树勤行、曾丹舫饭馆、赵同金水果店、姚焕清竹器行、皮德汉理发等。

　　街头巷尾卖唱的艺人发出的渔鼓、花鼓调，有板有眼，此起彼伏。

　　敞开店门营业的饭馆酒店，将烹调好的卤制品，色味香形俱佳，一缕缕扑鼻的香味，令过往行人驻足瞻望，馋涎欲滴。

　　背街处，蛇身柳腰、穿红着绿、浓妆艳抹的青楼女子，轻佻嗲语的在迎来送往狎客。

图片

　　寺庙即寺和庙，为供奉神佛或圣贤的处所。袁家口寺庙也有好几处，如双龙寺、得月寺、至善寺、观音寺、文昌阁等。

　　得月寺门联：

　　得受馨香无非来格来尝所致

　　月照幽影尽是诚惶诚恐而来

　　至善寺门联：

　　至诚神则明迪吉迎祥驱厄运

　　善愿天亦佑清方宁境保平安

　　观音寺门联：

　　观察疾苦在怀普渡众生上岸

　　音容慈悲为本感化逆者回头

　　观音寺坐落于汉江岸边，是一处以观音菩萨为主题的大乘佛教寺院、具有几百年历史沉淀的佛教古刹，地处古镇，千年银杏，福荫乡闾，普化一方。

图片

　　曾锡珪（1901－1966）国民党军事官员。沔阳县袁家口人。早年留学美国，获硕士学位。1927年回国后，历任广州中山大学军训主任，国民政府财政部两淮税警局局长、连云港防守司令、美国驻华军事代表团团长首席联络参谋官、史迪威将军联络参谋官兼军务秘书。1950年在侵朝美军中任职。1957年赴新加坡，曾任南洋大学历史系教授。1966年5月17日在马来西亚病逝。

　　白敏原名赵观祥，1915年出生于沔阳县袁家口楼子台，13岁离家到汉口读书，毕业于武汉测绘学校制图系。“七七”事变后，22岁的白敏怀着一腔热血，丢下妻室儿女，参加了八路军，并担任延安测绘学校教导主任等职。1946年，-反动派进攻延安，为了有力地打击敌人，保卫延安，白敏奉命赶制《陕甘宁边区作战地图》。他冒着生命危险，踏遍了陕甘宁边区的沟沟壑壑，终于在较短的时间内，把一张供毛泽东主席使用的作战地图绘制出来了，为毛主席指挥陕甘宁边区的战斗起了很大的作用，受到了毛主席的好评。

　　花鼓戏老艺人刘普元，沔阳县袁家口人，1930年8月21日生。他从小就对戏剧感兴趣，边读书边学戏剧。12岁时开始在地方业余戏班学旦角，第一次粉墨登场，他饰演花鼓戏《思凡》中的小尼姑，绘声绘色，维妙维肖，令观众赞叹不已。1942年正式拜戴小德为师，学花鼓戏。1949年在天门县拜杨笃卿为师学花鼓戏与汉剧。1951年拜筱彩君为师学楚剧。1949年4月，天门城东门戏院老板听说他戏唱得好，就派他师傅杨笃卿到袁家口去接他来到天门城唱戏。刘普元在天门第一次演出一炮走红，连唱半月，场场客满。刘普元在《思凡》《花墙会》等花鼓戏中，扮相俊美，形象逼真，嗓音甜润，唱做俱佳，深受观众好评，被誉为“赛凤凰刘普元”。

图片

　　如今的袁市，高楼林立，街道宽阔，绿树成荫，市场繁荣。电排河也成了人们慢享生活、休闲垂钓的好地方。一派风景如画的美景。

　　传述老一辈的所见所闻，搜肠刮肚寻觅过去的记忆，来加深对故土的认知。笔者愿以抛砖引玉之情，以飨走出家门的游子们！

图片

　　仙桃市第十中学办学历史悠久。1910年创立的袁家口文昌阁学堂是她的前身，后易名为袁市中学。1995年正式定名为仙桃市第十中学，由仙桃市教育局直辖管理。

图片

图片